قصة سيدنا لــوط

ورا الباب .. ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر .. آية 37 سورة القمر

إلتفتت باقي الملايكة لسيدنا لـ،ـوط وقالوله خد أهلك وأخرج من البلد فورا

ومحدش فيكم يلتفت ولا يبص ورا أبدا

هتسمعوا أصوات تهتز من فظاعتها الجبال لكن إوعوا تلتفتوا والي هيلف وشه ناحية القرية بعد ماتطلعوا منها هيصيبه من العڈاب زي الي هيصيبهم

تخيل مدى العڈاب! .. عڈاب بيصيب الشخص بمجرد النظر إليه!

ساعتها الملايكة بلغت سيدنا لوـ،ـط إن زوجته كـ،ـافرة .. هي صحيح هتخرج معاه هو وأهله لكنها كـ،ـفرت وكانت من الغابرين ف هتلف وشها وهيصيبها زي الي هيصـ،ـيبهم وبكده يتحقق العدل في إنها ماتهربش من العڈاب رغم الكـ،ـفر ..

فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين .. آية 83 سورة الأعراف ..

الغابرين معناها الهالكين ..

وفي تفسير تاني بيقول إنها ماخرجتش معاهم اصلا يذكر إن سيدنا لـ،ـوط بعد ماعرف إنها من الهالكين ما قالهاش إنه هيخرج .. والسبب إنه جاله الأمر الرباني في الآية فأسر بأهلك بقـ،ـطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مـ،ـصېبها ما أصـ،ـابهم هنا فسرها بعض العلماء إن المقصود باللإستثناء هو إستثناء امرأتك من فأسر بأهلك .. ف بعد مراعاة قواعد اللغة والبلاغة والمقدم والمؤخر .. هتبقى الجملة فأسر بأهلك إلا امرأتك

بمعنى إن ربنا أمره ياخد أهله كلهم إلا زوجته

وفي الحالة دي بيفسروا كلمة الغابرين ب الباقيين للهـ،ـلاك .. يعني الي قعدوا في البلد ووقع عليهم العڈاب .. فتكون هي من الغابرين الي ماخرجوش من البلد وفضلوا فيها وأصـ،ـابهم العڈاب

سيدنا لـ،ـوط سألهم هو العڈاب هيحصل دلوقتي ! و في تفسير القرطبي وابن كثير مذكور انه سيدنا لوط إستعجل العڈاب لقومه .. فالملائكة ردت عليه بإن معاد العڈاب ربنا كتبه وحدده في صباح اليوم التالي وصبروه بإن الصباح مش بعيد

إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب .. آية 81 سورة هود

لكن حتى تأخير العڈاب ده كان فيه حكمة .. الظاهر إن دي كانت مهلة لسيدنا لوط مش لقومه .. مهلة للنبي هو وأهله عشان يبعدوا قدر المستطاع عن القرية قبل مايتحقق فيها العڈاب

فعلا فورا وفي ظلمة الليل خرج هو وبناته وقد تكون زوجته خرجت معاهم إبتدوا يمشوا بعيد لحد ما الصبح قرب ..

الصبح إبتدا يطلع والعڈاب إبتدا يحصل

جبريل بطرف جناحه إقتلع مدنهم السبعة ورفعها كلها لفووق في السما .. وبعدين قلبهم مرة واحدة و رزعهم في الأرض .. ف إتنكست المدن التنكيس هو إنك تقلب الشيء فتخلي راسه تحت والجزء الأسفل منه فوق

أثناء ما كانوا بيتقلبوا كان في حجارة من جـ،ـهنم بتتساقط عليهم من السما .. حجارة ناشفة قوية ومتتابعة كان مكتوب عليها اسمائهم! من شدة خطأئهم وفظاعة كبـ،ـائرهم ربنا خصص ليهم حجارة من

للمتابعة اختار متابعة القراءة :

5

قصة لـ،ـوط عليه السلام

جهنم بأساميهم! مسومة عند ربك للمسرفين .. آية 34 سورة الذاريات

إستمر المطر وإستمر العڈاب .. ماټ الجميع وإتنكست المدن في الأرض

قعدت المدن تدخل جوا الارض لحد ما دخلت مقلوبة وإنفجـ،ـر الماء ف غطاها تماما ..

إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون .. آية 34 سورة العنكبوت

فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود .. آية 82 سورة هود

فأخذتهم الصيحة مشرقين 73 فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل .. سورة الحجر

والصيحة المقصود بيها هنا العڈاب والهـ،ـلاك ويقال كانت صاعقة كبيرة وأصوات عالية جدا جدا .. بس الصيحة دي كانت مجرد بداية للعـ،ـذاب الأصعب الي واجهوه بعد كدا .. ومشرقين يعني عند شروق الشمس

كل ده كان سيدنا لـ،ـوط وأهله سامعينه سامعين أصوات مرعـ،ـبة تخلي الي يسمعها ېخاف حتى إنه يتخيل بيحصل فيهم إيه

كلهم قاوموا نفسهم وما إلتفتوش وراهم إلا زوجته إلتفتت ف إنتهت في ثواني .. تآكل جسـ،ـدها وتفتت زي مايكون فص ملح وداب

إنتهى العڈاب وإنتهى القوم الظالـ،ـمين أصحاب الفاحـ،ـشة العظيمة لكن العظة ما بتنتهيش .. ربنا خلى مكانهم موجود من بعدهم عشان يبقى عبرة لغيرهم .. ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون .. آية 35 سورة العنكبوت

وإنكم لتمرون عليهم مصبحين 137 وبالليل أفلا تعقلون .. سورة الصافات

يعني أهل مكة في أسفارهم للتجارة كان منهم قوافل بتروح للشام دول بقى كانوا بيعدوا على المكان الي كان فيه قرية سدوم دي ذهابا وإيابا فربنا بيقولهم إعتبروا وإتعظوا دانتوا بتعدوا على مكان العڈاب صبح وليل..

ربنا اراد ان نتفكر .. كان بيوجهنا إننا مانعديش القصة كده وخلاص لازم نفهم هم حصلهم كده ليه بيقولنا بصوا لاحظوا تفكروا وإفهموا ..

وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين .. آية 84 سورة الأعراف

إن في ذلك لآيات للمتوسمين .. آية 75 سورة الحجر

إن في ذلك لآية للمؤمنين .. آية 77 سورة الحجر