سُئل أعرابي اشتهر بالســـ,,ــړقة عن أعجب ما مر  

عجائبي كثيرة، ومن أعجبها أنه كان لي بعير لا يُسبق، وخيل لا تُلحق، فكنت أخرج فلا أرجع خائبًا. خر

جت يومًا فاصطـــ,,ــدت ضبًّا، وعلّقته على قتب بعيري. ثم مررت بخباء فيه عجوز وحيدة،

فقلت: يجب أن يكون لهذه العجوز غنم أو إبل.

عند المساء، رأيت إبلًا ومعها شيخ عظيم البطـــ,,ــن، خشن

الكفين، ومعه عبد أسود وغلام. فلما رآني، رحّب بي وأكرمني. قام إلى ناقة فاحتلبها، وناولني، فشربت

حتى ارتويت، ثم تناول الباقي

وضړب به جبينه. ثم

احتلب تسع نوق وشرب ألبانهن. بعدها نحر حوارًا

(جملًا صغيرًا) وطبخه، فأكلت شيئًا وأكل الجميع حتى نظفت عظامه.

ثم نام الشيخ متوسدًا الرمل، وغط في نوم عميق كغطيط البكر. قلت لنفسي:

‏هذه والله الغنيمة! فقمت إلى فحل إبله وربطته بعيري، ثم سقت الفحل فتبعته الإبل كلها كأنها حبل ممتد

خلفي.

ظللت أضرب بعيري بيدي ورجلي حتى طلوع الفجر، حتى

اقتربت من ثنية تبعد عن مسير الشيخ ليلة. وعندما اقتربت منها، رأيت سوادًا. فلما

دنوت

منه، وجدت

الشيخ جالسًا وقوسه في حجره.

قال لي: “أضفتنا؟”

قلت: “نعم.”

قال: “أتسخو نفسك عن هذه الإبل؟”

قلت: “لا.”

‏فأخرج سهمًا كأنه لسان كلب، وقال: “انظر بين أذني

الضب المعلّق في القتب.” ثم رماه فأصاب عظمة رأسه وشق دماغه.

قال: “ما رأيك؟”

قلت: “أنا على رأيي الأول.”

فقال: “انظر السهم الثاني في فقرة ظهره الوسطى.” ثم رماه، وكأنه وضعه بيده، فأصاب هدفه.

قال: “رأيك؟”

قلت: “إني أحب أن أتثبت.

قال: “انظر السهم الثالث في عكوة ذنبه،

والرابع والله في بطـــ,,ــنك.” ثم رماه، فأصاب

العكوة.

قلت: “أنزل آمنًا؟”

قال: “نعم.”

‏فنزلت ودفعته خطام الفحل، وقلت: “هذه إبلك، لم ينقص منها شيء.” ثم ابتعدت، فقال لي: “أقبل!”

فعدت إليه خـــ,,ــوفًا من شره لا طمعًا في خيره.

قال: “ما أحسبك تحملت عناء الليلة إلا لحاجة. قلت:

“نعم.”

قال: “فخذ من هذه الإبل بعيرين وامضِ لطيتك.”

قلت له: “أما والله لا أمضي حتى أخبرك عن نفسك.

فوالله

ما رأيت أعرابيًا أشد ضرْسًا، ولا أسرع عـــ,,ــدوًا، ولا أرشق

سهمًا،

ولا أكرم عفوًا، ولا أسخى نفسًا منك.”

فصرف وجهه عني حياءً.””

من أراد البَرَكة فى كل أمُور حيــ|ته عـLــيه بهذه السورة كما قال عنها النبي ﷺ ؟

علها من أكثر ما يبحث عنه البعض، خاصة الذين عرفوا منزلة وفضل سور القرآن الكريم ، فالله تعالى هو الملاذ للخـ,,ـائف وهو الرزاق للمحتاج وهو الحافظ من كل قوة والمنجي من كل سـ,,ـوء، لذا فإن ثلاث سور تجلب الرزق والبركة وتطـ,,ـرد الغـ,,ـضب وتحمي البيت وأهله تعد الوسيلة التي تجـoـع كل حاجاتك الدنيوية سواء الأرزاق أو حتى طوق النجاة، من هنا تعد ثلاث سور تجلب الرزق والبركة وتطـ,,ـرد الغـ,,ـضب وتحمي البيت وأهله من الكنوز التي ينبغي اغتنامها.